मामला सोनारी कागलनगर दास बस्ती का है जहां एक बिल्डर अभय नायक अपने पार्टनर रमेश शर्मा के साथ मिलकर 85 वर्षीय बुजुर्ग विनोद दास की जमीन पर किसी और से एग्रीमेंट कर बिल्डिंग बना डाला.

अभी जी प्लस 4 की ढलाई चल रही थी कि बुजुर्ग विनोद दास के पक्ष में कोर्ट ने फैसला सुनाते हुए दूसरे पक्ष को नोटिस भेजा है. इसकी शिकायत विनोद दास के द्वारा उपायुक्त से की गई. तत्पश्चात निर्माणाधीन बिल्डिंग के काम को प्रशासन द्वारा रुकवाया गया.

उदित वाणी में खबर प्रकाशित होने के बावजूद बिल्डर जारी रखा निर्माण
बीते वर्ष 26 जून के उदित वाणी के अंक में यह खबर प्रमुखता से प्रकाशित की गई थी बावजूद इसके बिल्डर अपने रसूख के बल पर धड़ल्ले से काम जारी रखे हुए था. आखिरकार कोर्ट के फैसले के बाद बिल्डर को काम रोकना पड़ा.

क्या है पूरा मामला
सोनारी कागलनगर में दास बस्ती है जहां विनोद दास व अन्य की जमीन का बड़ा भू-भाग है. इसी जमीन पर मेसर्स आशियाना मेकर्स के द्वारा भूमि पूजन कर बहुमंजिला भवन बनाया जा रहा था. बिल्डर विनोद दास के अन्य हिस्सेदारों के साथ समझौता कर बिल्डिंग का काम शुरू किया, साथ ही नक्शे में विनोद दास के हिस्से वाली जमीन को भी शामिल करा लिया और उस नक्शे को निकाय से पास भी करा लिया, जबकि विनोद दास ने बिल्डर के साथ किसी तरह का समझौता नहीं किया था. जेएनएसी ने भी जमीन के दस्तावेज की अच्छी तरह जांच किए बगैर नक्शा पास कर दिया. जबकि विनोद दास के पास जमीन संबंधी कोर्ट का आदेश, पिलडर कमिश्नर के द्वारा जमीन की मापी का दस्तावेज सबकुछ है.
जमीन का विवरण
2 खाता नंबर : 477
2 प्लॉट नंबर : 3348
2 जमीन का क्षेत्रफल : 18718 स्क्वॉयर फिट
2 मौजा : सोनारी

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लेकिन शहर से पहले नियमित हिंदी दैनिक उदित वाणी के लांच होने के बाद 22 अगस्त 1980 से कॉरपोरेट रिपोटिंग में भी बदलाव आया. उदित वाणी ने अपनी स्थापना के पहले दशक में जमशेदपुर की कंपनियों से जुड़ी खबरों पर फोकस किया. 1990 के दशक से इसने अपना फलक बढ़ाना शुरू किया. संयोग से उसी कालखंड में वैश्विक कारपोरेट हस्ती रूसी मोदी का टाटा घराने के प्रमुख सदस्य रतन टाटा से मतभेद हो गया. दोनों के बीच इस मतभेद के बाद टाटा घराने खासकर जमशेदपुर के कंपनी जगत मे ऐसी हलचल होने लगी जिसे जानने, भांपने व पाठकों तक पहुंचाने में उदित वाणी आगे रहने लगा. रूसी मोदी व टाटा घराने से जुड़ी कई खबरों को ब्रेक कर उदित वाणी ने जमशेदपुर की कॉरपोरेट रिर्पोटिंग को नेशनल पहचान दी. इसी तरह से उन दिनों यूनियन की खबरें भी एक नजर यानी संक्षिप्त खबरों की श्रेणी की हुआ करती थीं. देश में निजी क्षेत्र की सबसे धनी व बड़ी यूनियन टाटा वकर्स यूनियन से जुड़ी खबरों का लगातार प्रकाशन शुरू कर उदित वाणी से न सिर्फ नजीर पेश की बल्कि अन्य मीडिया संस्थाओं को भी इसे कवर करने के लिए एक तरह से बाध्य कर दिया. कई बार तो खुद को बड़े अंग्रेजीदां समझनेवाले कमर्शियल रिपोर्टर भी उदित वाणी के रिपोर्टरों से मदद लेते पाए गए क्योंकि उनके पास सही स्रोत तक पहुंचने का माद्दा नहीं था. लोकल रिपोर्टिंग का लाभ न केवल पाठकों को बल्कि बाहर के प्रकाशनों को भी हुआ.

इसी तरह जब ब्रिटेन की कंपनी कोरस के अधिग्रहण की बात चली और इसमें टाटा समूह ने दिलचस्पी लेनी शुरू की तो उदित वाणी ने कई ऐसी खबरें ब्रेक की जो बाद में नेशनल मीडिया की सुर्खियां बनीं. इसी तरह राडिया दलाली प्रकरण में उदित वाणी अंदरखाने की जानकारी सामने लेकर आया. शहर में नगर निगम की स्थापना को लेकर चले आंदोलन में पाठकों को सही तथ्य उदित वाणी ने उपलब्ध कराए और इस मामले में किसी तरह की पक्षधरता नहीं की. इसी तरह टाटा स्टील कारखाने में में 3 मार्च, 1989 को हुई फायर ट्रेजेडी को लेकर लोगों को पैनिक किए बगैर उदित वाणी ने तटस्थ रिपोर्टिंग कर मिसाल पेश की थी. शहर में खेल से जुड़े बड़े आयोजन कारपोरेट खासकर टाटा स्टील की ओर से ही होते रहे हैं. इंटरनेशनल क्रिकेट मैच, घरेलू मैच, सुपर सॉकर, आर्चरी, एथलेटिक्स, डेफ एंड डम्ब स्पोट्र्स, घुड़सवारी प्रतियोगिता, बॉस्केटबॉल आदि के बड़े मुकाबले टाटा स्टील की ओर से आयोजित होते रहे हैं और रोचक यह है कि ऐसे आयोजनों में स्पोट्र्स रिपोर्टर के साथ कॉरपोरेट रिपोर्टर की जुगलबंदी पत्रकारिता में नए तरह का आयाम पेश करती है क्योंकि खेलों का एक हिस्सा कारपोरेट वल्र्ड से भी जुड़ा होता है. बेशक, जमशेदपुर ने कॉरपोरेट रिपोर्टिंग की धार दी, उसने नेशनल फलक प्रदान किया लेकिन हाल के दिनों में पाठकों को उदित वाणी समेत अन्य जगहों से भी कॉरपोरेट से जुड़ी वैसी रोचक व सूचनात्मक खबरें नहीं मिल रही हैं जिनके फ्लेवर का कायल जमशेदपुर हो गया है. अब न तो कारपोरेट दिग्गजों के शीतयुद्ध के बारे में कुछ पता चल रहा और न ही यूनियन नेताओं के स्वार्थ की पूर्ति जानकारी सामने आ रही.

किस यूनियन नेता ने किस कोटे से कितनों को उपकृत कराया या क्या-क्या फायदा बटोरा इससे भी पाठक अनजान रहते हैं. यूनियन की अंदरुनी मीटिंग या उच्च प्रबंधन के साथ वार्ता की श्रमिकों से जुड़ीं ऑफ दी रिकार्ड बातें भी कोई नहीं जान बाता. लग रहा कि सबकुछ सेटिंग-गेटिंग से सहारे चल रहा. बीच-बीच में उदित वाणी इस धारणा को तोडऩे का प्रयास करता है. आदित्यपुर इलाके में उद्यमियों का आर्थिक दोहन करने में जुटे एक नेताजी और उनके आका की पोल खोल इस अखबार ने दिखाया कि उसके तेवर में कोई कमी नहीं आई है. टाटा वर्कर्स यूनियन के पिछले चुनाव से समय भी इस अखबार की धार देखने को मिली थी. लेकिन इसी से काम नहीं चलनेवाला. इसमें निरंतरता होनी चाहिए. उदित वाणी से आस है.

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22 अगस्त 1980 को अपनी यात्रा के शुरूआत के साथ उतिदवाणी ने तय कर लिया था कि वह पाठकों के बीच अपनी ऐसी पहचान बनाएगा जिसे लोग शिद्दत से याद करेंगे और दूसरों के सामने उदाहरण के रूप में भी प्रस्तुत करेंगे. एक पाठक के रूप में हमें भी इस गर्व की अनुभूति होती है कि 42 साल के अपने सफरनामे में उदित वाणी ने अपने चरित्र और व्यवहार दोनों ही स्तरों पर अपनी साख और विश्वसनीयता को कायम रखा है. आधुनिक तकनीक की कसौटी पर उदित वाणी से और अपेक्षाएं स्वाभाविक हैं लेकिन गर्व करने लायक बात यह है कि उदित वाणी अपने बलबूते बना है, टिका है और आगे बढ़ रहा है. किसी व्यावसायिक घराने की छत्रछाया से दूर रहना ही इसकी पूंजी है.

गौर करने लायक बात यह भी कि चरित्र और व्यवहार के मानक पर यह बड़े से बड़े अखबार से जरा सा भी कमतर नहीं है. चरित्र से उदित वाणी सबल है. अखबार का मूल चरित्र क्या है, इसको जानने के लिए देखना होता है कि अखबार किसकी बात करता है. किसकी आवाज उठाता है? उदित वाणी हमेशा से सिर्फ और सिर्फ अपने पाठकों के हक की बात करता है. उनकी आवाज उठाता है न तो किसी राजनीतिक विचारधारा का वाहक बनता है और न ही किसी दल विशेष का. किसी व्यवसायिक या कारोबारी घराने से भी इसका कोई लेना देना नहीं रहा है. सिर्फ पाठकों के समर्थन और प्यार के बूते अपने मूल चरित्र को अक्षुण बनाए रखकर यह अपने पेशेवर व्यवहार को अमलीजामा पहनाता रहा है. ऑनलाइन मीडिया के क्षेत्र में उदित वाणी से अपने इसी चरित्र और व्यवहार को बचाए और बनाए रखने की आस पाठकों को रहेगी. ऐसा इसलिए क्योंकि ऑनलाइन मीडिया में सूचनाओं को प्रचारित-प्रसारित करने की इतनी गलाकाट प्रतिद्वंद्विता है कि अक्सर खबरें क्रॉस चेकिंग के बगैर ही पाठकों तक पहुंचा दी जाती है. जबकि पत्रकारिता का मूल सिद्घांत यही है कि जब तक खबर की तथ्यों की सत्यता न जान ली जाए तब तक पाठकों तक उसे नहीं पहुंचाना चाहिए. लेकिन आज के दौर के ऑनलाइन मीडिया में इसे देखने जानने या समझने की फुर्सत किसे है. किसी को फुर्सत नहीं है इसीलिए तो ऑनलाइन मीडिया की साख का बंटाधार हो रहा है. उसकी विश्वसनीयता पर प्रश्नचिह्नï खड़े हो रहे हैं. फेक न्यूज का चलन बढ़ रहा है और पेड न्यूज का धब्बा भी उसपर लग रहा.

इसलिए उदित वाणी डॉट इन से अपेक्षा यही है कि वह खबरों की संख्या गिनने के फेर में बिलकुल न पड़े, फोटो का आकार-प्रकार जांचने की होड़ में बिलकुल ही शामिल न हों. वह सिर्फ और सिर्फ वैसी ही खबरों को स्थान दे जो सीधे तौर पर आम पाठकों के हितों से जुड़ी हुई हों, जनता के सरोकार को प्रभावित करती हों. जिनमें सूचना का पुट हो और जो पाठकों को जागरूक करने में भी प्रभावी साबित हों.
आज के दौर में मीडिया को पाठकों के बदलते मन-मिजाज पर भी ध्यान रखना होगा. समय के साथ जो बदलता है और अपने नये पाठकों को जोड़ते हुए उनके मन मिजाज पढ़ समझकर उनके फ्लेवर का कंटेंट प्रस्तुत करता है वही मीडिया लंबी पारी खेलता है. उदित वाणी को भी अपने न्यूज पोर्टल में इन बातों को आत्मसात करना होगा.
बदलते जमाने के साथ उदित वाणी ने अपना बहुत कुछ बदला है. बदलाव की प्रक्रिया जारी है. एक और बड़ा बदलाव दस्तक दे रहा है. अब उदित वाणी को अपना ई पेपर भी सहजता और सरलता पूर्वक उपलब्ध कराने की व्यवस्था करनी चाहिए ताकि लोग उसे आसानी से डाउनलोड कर किसी दूसरे को भी भेज सकें या अपने भी पढ़ सकें. उदित वाणी के व्हाट्सएप एडिसन की अपनी सीमाएं हैं, अपनी कमियां हैं उन्हें भी दूर करने पर ध्यान देना होगा.
एक बात और भगवान ने चाहा तो उदित वाणी को अभी और मिलेगा व्यापक फलक. सूचना तकनीक के इस दौर में सभी माध्यमों पर उपलब्ध होगा आपका उदित वाणी.

और तब हमारे जैसे पाठक सहसा कह उठेंगे कि क्या वाकई इतना बदल गया उदित वाणी. ठीक उसी तरह जैसे आज हमलोग अपने बच्चों से कहते हैं कि 42 साल में बहुत बदल गया उदित वाणी.
सकारात्मक सोच के साथ, मजबूत नींव पर उदित वाणी की पत्रकारिता उत्तरोत्तर ऊंचाई की ओर बढ़ती रहे यही हमारे जैसे असंख्य पाठकों की कामना और उम्मीद है.

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इस ऐतिहासिक दिन को सिंहभूम (कोल्हान) की धरती और वैश्विक पटल पर स्टील सिटी की पहचान रखने वाले जमशेदपुर के जुगसलाई से तत्कालीन अखंड बिहार के मुख्यमंत्री डॉ. जगन्नाथ मिश्र के हाथों हिन्दी दैनिक उदित वाणी का लोकार्पण हुआ. इसके साथ ही जमशेदपुर में शुरू हुआ पहले नियमित हिन्दी दैनिक का प्रकाशन. जो आज एक व्यापक बाजार और असीम संभावनाओं का वृहद आकार ग्रहण कर चुका है. इस तरह से देखा जाए तो जमशेदपुर में नियमित पत्रकारिता अपने स्वर्ण जयंती की ओर कदम बढ़ा चुकी है.

मैं तब बहुत ही आनंदित और उत्साह से लवरेज हो उठता हूं जब कोल्हान की धरती पर कोई अखबार या मीडिया संस्थान अपनी वर्षगांठ मना रहा होता है. इसीलिए 22 अगस्त की तिथि आते ही मेरे भीतर का जज्बा और उत्साहि हो जाता है और कुछ कर गुजरने की उम्मीदें हिलोरें मारने लगती हैं. मेरा दायरा बहुत बड़ा है. मेरे स्कूल से निकले पत्रकारिता के विद्यार्थी देश-विदेश में अपनी कामयाबी का झंडा गाड़े हुए हैं. प्रिंट से लेकर इलेक्ट्रोनिक चैनल तक और वेब पोर्टल से लेकर यूट्यूब चैनल और सोशल मीडिया तक. हर जगह आप जमशेदपुरिया स्कूल ऑफ जर्नलिज्म के संस्कारों में पले-बढ़े पत्रकारों को देख सुन पढ़ सकते हैं.
इस कसौटी पर देखा जाए तो मेरे लिए चारों तरफ सावन ही सावन है. मेरा रूप भी बदला है, स्वरूप भी बदला है, संभावनाएं भी बदली हैं और बहुत कुछ बदलने की आस भी बनी हुई है. एक नजरिए से देखा जाए तो किसी के जीवन में स्वर्णजयंती का बहुत ही अहम महत्व होता है. जिसे जीवन में किसी भी रूप में स्वर्ण जयंती मनाने का अवसर मिलता है उसकी तो बल्ले-बल्ले रहती है. तो भला मैं क्यों न अभी से अपने गोल्डन जुबिली को लेकर खुशी से न इतराऊं?
लेकिन एक कसक भी है. मुझे अपने सुनहरे दिनों की बहुत याद आती है. अभी मेरे पास सबकुछ है. नाम भी, पहचान भी, विस्तार का क्षेत्र भी, आय का स्रोत भी. रोजगान देने की संभावना भी और समय के साथ कदमताल करते हुए चलने की क्षमता भी. कभी दुनिया मुझे लोकल अखबार वाले शहर का मीडिया कहती थी. लेकिन मैं इसे अपना तौहीन नहीं मानता था. मेरा हौसला जेएन टाटा जी जैसा फौलादी था. मुझे विश्वास था कि कामयाबी एक दिन अवश्य मिलेगी. यदि सरकार में क्लास 1 की नौकरी छोड?र राधेश्याम अग्रवाल ने जमशेदपुर की धरती पर मेरा अवतरण नहीं कराया होता तो मैं इस रूप में आपसे कैसे रूबरू होता. इसलिए राधेश्याम जी अग्रवाल को बहुत-बहुत बधाई व शुभकामनाएं.

अरे मैं अब मूल विषय पर लौटता हूं. हमारी शुरूआत के साथ जमशेदपुर में अखबार पढऩा सीखा. विज्ञापन देना जाना. और पे्रस विज्ञप्ति से लेकर विभिन्न आयोजनों को समाचार के रूप में प्रकाशन का अवसर पहचाना. इस तरह 1980 के दशक में मेरी विकास यात्रा रही. 1990 का दशक तो मेरे डंका बजाने का दौर था. उदित वाणी ने मेरे लिए इतना मजबूत आधार बना दिया कि दूसरे शहरों से बड़े-बड़े अखबार जमशेदपुर की ओर चमकती नजरों और लपलपाती जीभों से देखने लगे. वे अपने को यहां आने से रोक नहीं सके. राष्टï्रीय हिन्दी दैनिक आज से इसकी शुरूआत हुई. वह वाराणसी से चलकर आया. आवाज धनबाद से आया. कई नए अखबार जमशेदपुर से ही शुरू हुए. बाद में हिन्दुस्तान, दैनिक जागरण और दैनिक भास्कर का भी प्रकाशन स्थल मेरा जमशेदपुर बना.

1990 के दशक में उदित वाणी के जरिए मेरा सुनहरा काल वैश्विक पटल पर दिखा. राजनीतिक रिपोर्टिंग से लेकर ट्रेड यूनियन की खबरों तक को पाठकों के सरोकार के नजरिए से हमने परोसा. कारपोरेट रिपोर्टिंग के कखग से पाठकों को अवगत कराया. क्राइम की खबरों को घटनास्थल पर जाकर प्रस्तुत करने की परिपाटी का श्रीगणेश किया. कार्यक्रम के लाइव कवरेज को चलन में लाया. खबरों के आगे-पीछे देखने समझने की कला भी विकसित की जिसे आज के दौर में फॉलोअप के रूप में जाना जाता है. इस दौर में जमशेदपुरिया पत्रकारिता ने और भी बहुत कुछ किया. निडरता और निर्भिकता के मापदंड पर खुद को चौबीस कैरेट की तरह साबित किया. सत्ता से जुड़ी सूचनाओं और खबरों का सही आंकलन कर पाठकों के बीच जस का तस प्रस्तुत किया. यह दौर था जब जमशेदपुर भी बिहार का अंग हुआ करता था और ललू यादव जैसा प्रतापी राजा बिहार का मुख्यमंत्री हुआ करता था. लेकिन चारा घोटाला के भंडाफोड़ से लेकर सत्ता से लालू की विदाई तक के घटनाक्रम को जमशेदपुर मीडिया ने जिस कलेवर और अंदाज में प्रसतुत किया वह पत्रकारिता के स्वर्णिम इतिहास की एक सुनहरे पन्नों में शोभा बढ़ाता है. इसी तरह जब केंद्र में खिचड़ी सरकार की प्रयोगशाला काम कर रही थी. जब देवगौड़ा, गुजराल जैसे प्रधानमंत्री आ-जा रहे थे तब भी हमने उसी बेबाकी से घटनाक्रम को देखा समझा और परखा. झारखंड अलग राज्य के आंदोलन में हमने भी हरसंभव योगदान दिया. इसीलिए जब वर्ष 2000 में झारखंड गठन की स्थिति बनी तो हमने पूरे घटनाक्रम को आशावादी नजरों के साथ प्रस्तुत कर बढ़त हासिल की.

कारपोरेट रिपोर्टिंग में सच के साथ कलम चलाकर हमने नेशनल मीडिया तक में सनसनी पैदा कर दी थी. उन दिनों विश्वस्तर के कारपोरेट लीडर और टाटा स्टील के सीएमडी रूसी मोदी का अपने टाटा घराने के साथ अनबन चल रही थी बाद में उन्होंने बदले की भावना से प्रेरित होकर टाटा घराने को सबक सिखाने के लिहाज से ट्रेड यूनियन से लेकर सियासत तक में अपनी दखल दी. लेकिन हमें गर्व है कि रूसी मोदी को हमने साफ शब्दों में बता दिया था कि ट्रेड यूनियन या सियासत आपके बस की बात नहीं. आपको कारपोरेट में ही केंद्रित रहना होगा. अंतत: हुआ भी ऐसा ही. इस कालखंड में हमने जनसरोकार के साथ भी जमकर जिया. जनता से जुड़. हर मुद्दे को उभरा. बात चाहे मानगो नये पुल के निर्माण की रही हो. स्टेशन रोड के मरम्ती कर रही हो. टाटा लीज क्षेत्र के विकास में गंगा बहाने की हो या मालिकाना हक के मुददे की. हमने इन मुद्दों को प्रमुखता से उभरा और बहुत हद तक अंजाम तक भी पहुंचाया. उरांव बस्ती शराब कांड को हमने राष्टï्रीय स्तर तक मुद्दा बनाया तो गणेशजी के दूध पीने की घटना के समय हमने अंधविश्वास पर भी प्रहार किया और साफ-साफ बताया कि गणेशजी के दूध पीने की घटना कोई दैवीय चमत्कार नहीं बल्कि विज्ञान के सर्फेसटेंशन का कमाल है.
क्या भूलूं क्या याद करूं. आज के दौर में अपनी पहचान से ही मुझे दूरी होने लगी है. एक समय था जब सूचना के अंदर की जानकारी के लिए लोग मुझे खोजा और पढ़ा करते थे आज मेरे दायरे को प्रेस विज्ञप्ति तक सिमटा दिया गया है.

राजनीतिक रिपोर्टिंग नेताओं की बयानबाजी तक सिमट गई है. कारपोरेट रिपोर्टिंग भी प्रेस विज्ञप्ति भर स्थान पा रही. ट्रेड यूनियन की चर्चा उसके चुनाव में या रक्तदान या भजन संध्या के आयोजनों तक सिमट गई है. जनसरोकार के मुद्दे भी अब नेताओं के श्रीमुख से निकल रहे हैं. घटनात्मक खबरों की रिपोर्टिंग भी रूटिंग टाइप में हो रही है. प्रशासन से जारी होने वाली प्रेस विज्ञप्ति अब डीसी बीट के काम को हल्का कर चुकी है और धर्म-अध्यात्म के कार्यक्रम भी इवेंट मैनेजरों की इच्छा और संसाधनों तक सिमट कर रह रहे हैं. शिक्षा, स्वास्थ्य और सरोकार के अन्य विषय भी रूटिंग अंदाज में आ-जा रहे हैं. इसीलिए तो नई पीढ़ी के लिए मैं स्टीरियो टाइप की पहचान वाला बनता जा रहा. यह स्थिति मेरे लिए अकल्पनीय दुखद है. इसीलिए तो मैं कामना करता हूं, दुआ करता हूं, उम्मीद करता हूं, विश्वास करता हूं, आस करता हूं और प्रार्थना करता हूं कि कोई मेरा सुनहरा कालखंड लौटा दे और मैं फिर उसी समय में अपने को आत्मसात कर अपनी पत्रकारिता के फ्लेवर में मंत्रमुग्ध होकर रहूं. काश, कोई आकर बताता कि अबे, आज तेरी हेडिंग-(लालू चले, लालू 24 घंटे, गये गुजराल, नजरों के सामने झारखंड, दरवाजे पर झारखंड, झारखंड, गांव से चलकर शहर आएंगे रूसी मोदी, मधेपुरा में राजा का बज गया बाजा, दूध पिया तो ये हाल, बोल देंगे तो क्या होगा, थैंक्यू आजादी, आइ डिड माई थैंक्यू जमशेदपुर… जैसी) पाठकों पर कहर ढाह रही है. तू ब्लैक में बिक रहा है. क्या कमाल का फ्लेवर है तेरा. इसीलिए तो देश के बाकी जगहों का मीडिया तूझपर ईष्र्या भी करता और तूझ पर मरता भी है. आखिर में एक उम्मीद कि अपने स्वर्ण जयंती वर्ष की ओर तेजी से कदम बढ़ा रहा उदित वाणी. मेरे सुनहरे दिन को लौटाने की दिशा में सकारात्मक आवाज करेगा. बाकी संस्थान धीरे-धीरे इसका वाहक बनेंगे.

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उदित वाणी, जमशेदपुर: मानगो उलीडीह थाना क्षेत्र के शंकोसाई के रहने वाले एक परिवार के लोग अपनी बेटी की शादी के लिए गांव गये हुये थे. शादी का कार्यक्रम संपन्न होने के बाद जब वे अपने घर पर लौटे तब देखा कि घर में चोरी हो गयी है. इसके बाद घटना की जानकारी उलीडीह थाने में जाकर दी गयी. सूचना मिलने पर पुलिस जांच में पहुंची और अज्ञात चोरों के खिलाफ मामला दर्ज कर लिया.  घटना के बारे में उलीडीह के शंकोसाई रोड नंबर एक के रहने वाले संजय शर्मा ने बताया कि उनकी बेटी की शादी थी. इस कारण परिवार के सभी सदस्य 8 मई को अपने गांव गये थे. 23 मई की देर रात परिवार के लोग वापस उलीडीह लौटे थे. इस दौरान देखा कि घर का ताला कटा हुआ है और घर के भीतर के सभी सामान बिखरे हुये हैं. संजय का कहना है कि उनके घर से नकद डेढ़ लाख रुपये के अलावा जेवर की चोरी हुई है.

जुबिली पार्क में बाइक सवार बदमाश मोबाइल छीन हुए फरार

बिस्तुपुर थाना क्षेत्र के जुबिली पार्क गेट नंबर दो के सामने सोनारी आदर्श नगर न्यू ग्वाला बस्ती निवासी विष्णु कुमार से बाइक सवार दो बदमाशों ने मोबाइल छीना और फरार हो गए. घटना सोमवार की सुबह 11:30 बजे की है. भुक्तभोगी युवक मोबाइल पर बात करते हुए पैदल  पार्क की ओर जा रहा था. तभी बदमाशों ने पीछे से आकर मोबाइल छीन कर फरार हो गए. इस संबंध में थाने में अज्ञात के खिलाफ मामला दर्ज किया गया है.

मकान से बिजली तार की चोरी करते रंगे हाथ पकड़ाया चोर

मानगो थाना क्षेत्र के दाईगुट्टू के रहने वाले सेवानिवृत पुलिस अधिकारी बीएन सिंह के निर्माणाधीन मकान से बिजली तार की चोरी करते हुये  एक चोर को वहां के गार्ड ने पकड़ लिया. इसके बाद घटना की जानकारी आस-पास के लोगों की दी. लोगों ने उसके हाथ-पैर बांध दिये और फिर घटना की जानकारी मानगो पुलिस को दी गयी. पुलिस ने घटनास्थल पर पहुंचकर आरोपी को गिरफ्तार कर लिया और चोरी के तार को भी बरामद कर लिया.  सुरक्षा गार्ड मो. शमीम का कहना है कि निर्माणाधीन मकान की वही देख-रेख करता है. सोमवार की रात वह अपने बेटे के साथ सोया हुआ था. इस बीच सुबह के समय बिजली कट गयी. तब बेटे ने उन्हें जगाया और बिजली कटने की जानकारी दी. इसके बाद शमीम जैसे ही से कमरे से बाहर निकले तो देखा कि एक चोर बिजली तार की चोरी करके वहां से भाग रहा है. इस दौरान उन्होंने चोर को खदेड़कर धर-दबोचा.

दुबई से लौटते ही मंजूर आलम ने लगायी फांसी

आजादनगर थाना क्षेत्र के वारीश कॉलोनी रोड नंबर 4 के रहने वाले मंजूर आलम (30) ने सोमवार को फांसी लगाकर आत्महत्या कर ली. घटना की जानकारी परिवार के लोगों को तत्काल मिल गई। वे  उसे इलाज के लिये टीएमएच लेकर गये जहां पर इलाज के दौरान  उसकी मौत हो गयी थी. घटना के बाद बिष्टुपुर पुलिस ने शव का पंचनामा बनाकर पोस्टमार्टम के लिये  एमजीएम मेडिकल कॉलेज भेजा.
मंजूर आलम के बारे में आजादनगर थाना प्रभारी ने बताया कि वह कुछ दिन पहले ही दुबई से लौटा था. आखिर उसने अचानक फांसी लगाकर आत्महत्या क्यों कर ली. इसकी जांच की जा रही है.

मानगो शंकोसाई में युवती ने किया आत्महत्या का प्रयास

मानगो उलीडीह थाना अंतर्गत शंकोसाई रोड नंबर 5 निवासी 18 वर्षीय सलोनी कुमारी ने पारिवारिक विवाद से परेशान होकर आत्महत्या का प्रयास किया. जानकारी मिलने पर परिजन उसे तत्काल इलाज के लिए एमजीएम अस्पताल लेकर पहुंचे जहां से उसे बेहतर इलाज के लिए ब्रह्मानंद अस्पताल रेफर कर दिया गया है. इस मामले में परिजन कुछ भी नहीं बता रहे है. बताया जा रहा है कि घटना से थोड़ी देर पहले घर में किसी बात को लेकर सलोनी का विवाद हो गया था जिसके बाद उसने जहर खाकर आत्महत्या करने का प्रयास किया.

जमीन विवाद को लेकर दो भाइयों के बीच खूनी संघर्ष, एक भाई ने दूसरे पर किया धारदार हथियार से हमला

कपाली ओपी क्षेत्र के डोबो में जमीन विवाद को लेकर अनिल कुमार ने अपने भाई नवीन कुमार और उसकी पत्नी प्रियंका सिन्हा पर धारदार हथियार से हमला कर दिया. घटना के बाद उसे इलाज के लिए एमजीएम अस्पताल लाया गया. नवीन के गले और हाथ में चोट आई है. घटना के बारे में जानकारी देते हुए प्रियंका ने बताया कि वे लोग मानगो डिमना रोड स्थित गोकुल नगर के रहने वाले है. डोबो में पति की पैतृक जमीन है. मंगलवार को चांडिल के जोयदा मंदिर में पूजा कर वापस लौटने के दौरान जमीन देखने पहुंचे तभी वहां पति के बड़े भाई अनिल कुमार पहुंच गए और झड़प करने लगे. इसी बीच उन्होंने धारदार हथियार से हमला कर दिया. प्रियंका सिन्हा ने बताया कि उनके  पति तीन भाई है. बड़े भाई अनिल कुमार, मंझले अजीत शंकर और सबसे छोटे नवीन कुमार हैं. 6 बीघा जमीन तीनो भाइयों के बीच बंटी हुई  है, बावजूद अनिल कुमार पूरी जमीन हड़पना चाहते हैं. इसी वजह से कई वर्षों से इनके साथ विवाद चला आ रहा है.

पड़ोसियों के बीच  मारपीट में छिनतई का मामला भी  दर्ज कराया

मानगो थाना क्षेत्र के बादशाह मैदान गौड़ बस्ती में सोमवार की रात 11 बजे पड़ोसियों के बीच आपस में मारपीट हो गयी. मारपीट की घटना के बाद एक पक्ष की ओर से चार लोगों के खिलाफ नामजद प्राथमिकी दर्ज करायी गयी है. मामले में एकमत होकर मारपीट करने, गले से सोने की चेन छिनतई करने और हाथ से अंगूठी निकाल लेने का आरोप लगाया गया है. पूरे मामले में मानगो गौड़ बस्ती आदर्शनगर के रहने वाले अज्जु गोप ने मामला दर्ज कराया है. मामले में आरोपी विश्वजीत गौड़, अमित गोप, प्रकाश गोप और सुरेश गोप को बनाया गया है. घटना के बारे में अज्जु गोप ने पुलिस को बताया कि वह रात के 11 बजे बादशाह मैदान के बगल से अपने घर की तरफ जा रहा था, इसी बीच आरोपियों ने घेर लिया और मारपीट की. घटना के बाद अज्जु सीधे मानगो थाने पर पहुंचा और घटना की लिखित शिकायत की. पुलिस मामले की जांच कर रही है.

मारपीट व  छिनतई  के तीन मामले  दर्ज

शहर के तीन अलग थाना क्षेत्रों में मारपीट व छिनतई के तीन अलग अलग मामले दर्ज हुए है. गोविंदपुर थाना क्षेत्र के छोटा गोविंदपुर सुंदरहातू निवासी भूषण कुमार ने आदित्य कुमार और सगुन के खिलाफ जान से मारने की नीयत से मारपीट करने का आरोप लगाया है. वही बिरसानगर के गाड़ी घोड़ा झारखंड ग्रामीण बैंक शाखा के समीप रहने वाले धीरज कुमार सिंह ने रतन महत्व धर्मेंद्र महत्व व एक अन्य पर मारपीट कर जख्मी करने व रुपए छीनने का आरोप लगाया है. मानगो थाना क्षेत्र के आदर्शनगर गौड़ बस्ती निवासी अजू गोप ने विश्वजीत गौड़, अमित गोप पर एकमत होकर मारपीट करने और गले से सोने की चेन व अंगूठी छीनने का आरोप लगाते हुए मामला दर्ज करवाया है. पुलिस इन मामलों की जांच में जुटी हुई है.

दहेज प्रताडऩा का मामला कदमा थाने में  दर्ज

कदमा थाना क्षेत्र के शास्त्री नगर ब्लॉक नंबर 3 बैंक कॉलोनी निवासी डी तनुजा ने ससुराल वालों पर दहेज के लिए प्रताड़ित करने का मामला कदमा थाना में दर्ज करवाया है. प्रताड़ित महिला ने अपने ब्लॉक नंबर एक निवासी पति शैलेंद्र प्रसाद, ससुर एसके राय, सास एस बिना उर्फ गौरी परमेश्वरी, एम आशीष व एम कविता को आरोपी बनाया गया है. शिकायत के अनुसार 27 सितंबर 2018 को उनकी शादी हुई थी तब से ससुराल वाले दहेज के लिए प्रताड़ित करते हैं. अब वह अपने मायके में रह रही है। पुलिस मामले की जांच में जुटी है.

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जमशेदपुर : जनजातीय मामलों के केंद्रीय मंत्री अर्जुन मुंडा ने झारखंड के मुख्यमंत्री हेमंत सोरेन को पत्र लिखकर राजधानी रांची के सिरमटोली में सरना पूजा स्थल पर भवन निर्माण के शिलान्यास पर सवाल खड़ा किया है. राज्य का कल्याण विभाग वास्तव में आदिवासी संस्कृति को बढ़ावा देने और संरक्षित करने का इरादा रखता है, तो वह पांच मंजिला इमारत बनाने के बजाय साल और अन्य पेड़ लगाएं और पर्यावरण के अनुकूल झोपड़ियां और शेड बनाएं. सीएम के नाम अपने पत्र में मुंडा ने लिखा है कि राज्य सरकार इस स्थान पर आने वाले श्रद्धालुओं के कल्याण के बारे में चिंतित है, यह सही है.

लेकिन, सरना पूजा स्थल पर पांच मंजिला संरचना का निर्माण चिंता का विषय है, क्योंकि यह आदिवासी धर्म और संस्कृति नहीं है. आदिवासी समुदाय खुद को इमारतों से नहीं, बल्कि प्रकृति और पारिस्थितिक संतुलन से जोड़ते हैं.

सरना पूजा स्थल एमएस खतियान में प्लॉट नं. 1096 पर है,जिसका स्वामित्व स्वर्गीय मंगल पाहन के नाम पर है।कल्याण विभाग ने न तो इस स्थल के वास्तविक स्वामियों से कोई अनुमति मांगी है और न ही उन्हें स्थल पर इस प्रस्तावित निर्माण के बारे में पहले से अवगत कराना उचित समझा है.

यह दुर्भाग्यपूर्ण है कि राज्य सरकार आदिवासी पूजा स्थल पर भवन बनाकर आदिवासी संस्कृति को बढ़ावा देने का प्रयास कर रही है. जबकि, इसके विपरीत, आदिवासी संस्कृति का सच्चा सादृश्य प्रकृति के साथ सद्भाव में रहने की अवधारणा को बढ़ावा देने के माध्यम से है.

यदि राज्य सरकार सरना भवन का निर्माण करना चाहती है, तो वे शहर में अन्य प्रमुख स्थल चुन सकते हैं. आदिवासी धर्म इमारतों के निर्माण से नहीं, बल्कि प्रकृति की पूजा और पारिस्थितिक सद्भाव में रहने से परिलक्षित होता है.

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